禅读《道德经》 李泊霆禅读《道德经》,扭扭你神经
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李泊霆禅读《道德经》第四章:冲击生命的无限可能
领域: 组织学习人生智慧自我成长 2020-07-25 10:00
摘要:未来,企业单方面的品牌主张或者营销策略,很多都会失效。企业应该采取一个更加开放的意志,让更多人参与创作,来寻找声浪式涌现的临界,然后不断的放大,放大,再放大,达到品牌和营销的最大化,这是营销和传播生态变化的根本地方。

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-禅读《道德经》,扭扭你神经-

《道德经》第四章:

道冲,而用之或不盈。

渊兮,似万物之宗。

挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

湛兮,似或存。

吾不知其谁子,象帝之先。

-启示-:

1、大道涌动,生生不息
2、静水流深,深不可测,
3、在信息汪洋中保持赤子之心

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-大道涌动,生生不息-

上篇讲"为无为,则无不治",那些“则无不治”的人都是践行大道之人,大道空虚好谦,却能蕴含着无限生机,不用扬鞭、不用政府或领导管控,在自然而然中冲击着生命的无限可能。

“道冲”两字很重要,冲是冲动冲击,不需要外力推动,拥有道体之人必然是"天行健,君子以自强不息"之人。

这个“冲”字,还有另一层解释,通“盅”,指虚受之皿。暗喻“道”虽自强不息却不求满,不居功,燕处超然,无所执着。正如王弼说的:“冲而用之,用乃不能穷满以造实,又复不盈,其为无穷亦已极矣。”

我们虽然知道“道”的能力是无穷无尽的,但是却不知道它无限的背后是什么。他的发力是一个周而复始的过程,就好像大自然四季轮转。

声浪理论也是螺旋式上升的,是循环往复、生生不息的,终点是无声崇拜。无声崇拜的前提是"道冲",如果不能体会"道冲"二字,是实现不了"无声崇拜"之品牌的。道者大也、深也、渊也,冲者冲击、冲刺、冲浪,"冲"字我更喜欢理解为"涌动、涌现"。

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清华大学唐加文教授说:我们的诸子百家好是好,但是缺少了一点生命的冲力和阳刚的力量。所以光是诸子百家的学说,还不能够建立伟大的社稷,一定要有北方少数民族的阳刚之气、野性的加入,中华文明才会平衡。在孝文帝之后的一百年,一个了不起的时代大唐盛世就开始了,有一点很重要:唐太宗李世民的血缘二分之一是鲜卑族血缘。

我很喜欢唐教授的这段话,可能会有一些学传统文化的人性格比较拘谨,少了一点冲劲。但我觉得《道德经》不一样,它的气概实在是太大了——“渊兮,似万物之宗”,它的大气如同天苍苍野茫茫,呈现一种造物视角的深远辽阔。

生命延续不息的力量,就在于那种后浪的冲劲,生生不息。这种潜力在我们人类身上也有,中医的本质就是通过激发自身潜藏的力量,使生命力和活力涌现,来达到平衡疾病的作用。现代科学和医学也证实了人类自身的潜能,我们身上拥有着这种无限的宝藏。

道体深远、无穷无尽,好像可以生发万物。企业家为什么要悟道呢?因为只有悟道,见到了那个深不可识的自性,你才能使企业从有限变成无限,开发本有的创造力、生发万物。

王阳明龙场悟道后,才有了后面的一番作为,成为了现今的网红人物。稻盛先生为了悟道也曾出家一年,那一年对他的触动很大。乔布斯、马云、姜文等无不是向道之人。

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-静水流深,深不可测-

我用了一生的努力,才明白朴素原来最有力量。——霍洛维茨

我们要如何培养内心的冲力呢?老子说:挫其锐,解其纷,合其光,同其尘。得道的人,身上的锐气锋芒收敛了,那些纷杂缠绕的事情和思绪解除了,开始变得宁静祥和了;对自身的优点和缺点、甚至疾病都能和平共处,无有分别。对待君子和小人也一样无二无别,接上篇不尚贤,是一脉相承。

很多人把和光同尘误解为同流合污,其实并非如此。在为父亲守孝时,曾国藩通读了《道德经》,后来回到官场,能够圆融处理上下里外的事务,在湘军中树立威望,正是因为他真正理解了“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”这句话:和光同尘主要分内外两方面,首先与内在的自己和解,包容自己的不完美,进而包容外界的人和事,从而胸怀天下,这样才能成就天下的大业。

越是道行深厚的人越懂得沉静谦卑。蒙田说:真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪时,它总是高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟时,它总是低垂着脑袋。

叶圣陶成名后去教书,经历栏只写了四个字“小学教师”;季羡林一生自称教书匠:“我的工作主要是爬格子”;杨绛面对出版社的力邀时,她风趣回绝:“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”

王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。“道”其实很简单,只是需要你用心去领悟,修行就在日常生活之中。你是否会为一点小事而沾沾自喜、骄傲自满,或因某项过失而暴跳如雷?看淡名利得失心,自然地行事;波澜不惊的同时,又能保持冲劲蓄势待发,这就是静水流深的智慧。

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-在信息汪洋中保持赤子之心-

“湛兮似或存,吾不知其谁之子,象帝之先。”那个清明无瑕、光湛湛的道啊好像是这样子的,也好像存在,但我无法用很肯定的语言来表达它。我不知道它是谁的孩子,象天地未有之前的混沌的样子。老子喜欢把得道之人,比于赤子,含德之厚比于赤子,我们也常常说"赤子之心",未来越来越复杂的时代也唯有回到简单,回到"赤子之心",才能适应新环境。

现在信息科技、包括5G的迅猛发展,人类正在构建一个超级巨大的信息汪洋,并且信息的产生量,还在呈指数型、迅速的爆发。这个巨大的虚拟信息的汪洋,正如老子所说的,“湛兮似或存”,你好像清楚它的存在,但是你又不能看清它的全貌。我认为它还是一个混沌的时代,还有太多的不确定性,还没有最后生成,就像那个天地之前混沌的样子,万物都还未成型。

也因为这种不确定性,让每个人的价值得以释放,帮助人类产生了更多新的机会,有些是我们过去没有见过,也没有想过的,无数的、新的机会正在涌现。

疫情期间,很多自发组织的行为,迸发出极其强大的生命力。他们协同合作展现出的默契和高效,引发了企业家对团队新的思考。社会进入信息时代,更多的案例为社群新势力的涌现提供了佐证,人们开始认识并探寻激活个体内在能量的路径和原理。

正如凯文·凯利在《失控》描述的:无数个体聚集而成的群集,其所表现出来的特质就如同一个整体,其涌现出来的能力超越个体能力的总和,蜂群如此,蚁群如此,自然界中的事物都是如此,这就是具备自然逻辑的超级生命体。

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我们每个人,每个企业都需要对这个时代有很强的感知:未来的信息之海,每个人都能在无限的信息汪洋里构建自己的王国;但这个信息的汪洋,有着很大的不确定性和不稳定性,看似平静的表面下常常涌动着暗流。由此带来了机遇也带来了挑战,对于企业来讲,能够提前洞察到暗流涌动的趋势,无疑把握了先机。当你能够把握这种涌动的话,那接下来要做的,就是涌现。

涌动和涌现,是未来的企业家需要关注两个关键词:从涌动到涌现,这是时代和企业发展的必然。涌现是生命冲力强大的表现,它的出现正是基于当今的整体环境:整个世界的极大不确定性而带来的巨大的无穷性,一切都在反转,一切都在生成,两种极端的事物可能会相互反转,相互生成。

 涌现和涌动的思维,它们和过去的思维方式有着根本的不同:它们代表的是群体,是由群体的意志引发的,而不是个人的意志,这是未来社会最大的一个变革。

随着思想的自由,每个人对自己的追求越来越清晰而强烈;新一代的年轻人,他们需要的是开放、自由、平等的团队和组织,过去那种专制化的团队已经不适应这个时代。

了解“道冲,而用之或不盈”的妙用,将“声浪式涌现”应用到企业中,便可以生生不息,永无休止。我很喜欢"道冲"两字,最后分享几点感悟:

  • “道冲”是一种自然而然的现象,犹如老子所讲"未知牝牡之合而朘作"(小男孩虽没有男女的欲望,他早上也会硬硬的勃起),而不是象我们常见的商业社会中"心使气曰强"的喊打喊杀的争斗

  • “道冲”接通的是宇宙自然的能量,它是无形无象、是含蓄的、是隐藏着的

  • “道冲”是绵延不绝的,是刚柔并济的,是非线性的,是灵动的,是波浪式涌现的


一个有"道冲"的品牌、人或一篇有"道冲"的文章,它是有能量的、开放的、谦虚的、灵动的、朴实的⋯


1593591370233424.png作者寄语|

我喜欢禅读《道德经》,何为禅读?放松下来,用心去读,不须思考。字字心念耳闻,亦可唱颂,不疾不徐。每日一章,一日三读。

“苟日新,日日新,又日新”,一个人要成就需要经历八十一难,刚好《道德经》亦是八十一章,助你一路上降妖除魔、功成名就。

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