田言密语 建构主义教学、中高端领导力实践
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田老师微课1:促人深度改变
领域: 组织学习教育培训 2019-11-06 10:00
摘要:我是田俊国,专家型导师班特训营预备学习群连续六次微课,从今天开始每周三一次,今天就正式开始了。我的微课一共讲六期,今天讲第一讲促人深度改变,我下午也做了一点点功课,我就弄了一页PPT,把可能用上的东西都罗列在这一页,我一点一点慢慢的讲来。

首先说什么叫做深度改变

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有人问我:“田老师,你的大愿是为了改变中国教育,但是你一年也就办两期导师班,然后两期也就是个几十个人,你按照这个速度,什么时候能够改变中国教育?”

这个问题还是蛮令我深思的一个问题。我后来就想想,跟我学习,和跟其他人学习到底有什么区别?我关注于什么?我就关注于:让一个老师能够发生深度的改变,而不是浅层次的改变。所以沿着这个思路我就捋下去,我说:“上我的专家型导师班,我有一个目标是要让我的学生在回首往事的时候,把他的人生分成两个阶段。第一个阶段是上我的课之前,第二个阶段是上我的课之后。”言下之意就是说,我希望我的学生在上完我的课,别说他的讲课,他的人生从此与众不同。我作为他人生的一个重大转折点上不可忽视的一个力量,这是我的目标。

我一开始提出这个目标的时候,我自己都有点脸红,但是我也同时相信另外一个信条,当你的梦想不能让自己脸红的话,就说明你的梦想小了,我觉得刚刚好。很快,当我提出这个说法之后,我的导师班里面这些学生,一百多人里头,亲自给我讲过,我这句话在他身上应验了的至少有一半,有些人还没机会见面。所以这个事讲着讲着我就不脸红了,也主要是因为我脸厚了。这就是一个话题:促人深度改变。我要做的事,就是深度学习,促人深度学习,我用深度把这个东西区分开来。

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那么谈到深度学习,就不得不谈另外一个概念叫无效学习,为什么现在的学习不是深度学习?

其实我老说全世界这些民族都没有几个比中华民族这么热爱学习的民族,但是我们这个民族把学习和痛苦先天性的紧密的关联在一起。所以现在尤其是互联网时代,我们有很多很多的微课、网络课程等课程,其实我自己并不太热衷于讲微课,或者讲网课或者开专栏,我不是特别热,里面我的作品也不是特别多,讲微课也是一种,对我来讲也是迫不得已的,因为我不认为这种形式它是一种深度学习。

与深度学习对应的就叫无效学习。今天的年轻人拼命的听各种各样的语音产品,我们想着知识改变命运,但是你有没有发现,几年过去了,每年要花不少钱,恨不得一天48个小时戴着耳塞听、呜里呜噜的听各种各样的东西,你听了那么多,为什么依然过不好这一生?

这就是我说的读万卷书,不转化,你就是个Kindle,行万里路不转化,你就是个邮差,问题根本没有出在涉猎面不够、知识不够,而是出在知识不能转化成自己的,有一句话叫做知识改变命运。我觉得知识改变命运不靠谱。因为知识改变命运背后有一个很重要的环节,知识变成能力,能力才能改变命运。问题是你能不能把知识转化成能力,这才是核心中的核心。所以知识不能转化成能力,只有一个用途就是吹牛用。

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知识不能够转化成能力的一个核心的原因,就是我们现在培养人的模式,包括自己的学习模式是重输入而轻转化。我发明了一个向量模型,大家在上面看第一个三角形,我认为任何的学习都是分两步,第一步叫输入,第二步叫转化,输入不是学习,输入是为了激发你转化,只有转化才是学习,所以重输入轻转化就会导致一个人长时间的处在一种浅层学习状态。掌握了很多知识,但是并没有能力,因为知识和能力之间最大的距离和差距就是转化,而为什么宣贯没有效果,因为宣贯这种模式从头到尾都是给认知脑做输入,学生根本不可能有情绪脑和行为脑的参与。

维果茨基把认知脑也分为:认知脑实际上就是高级机能,情感脑、行为脑是低级机能。就认知脑而言,认知脑里面的机能也特别复杂,大家看上面这张图,我给大家附了一个布鲁姆的认知过程维度,他把掌握知识,当然这个知识是广义的知识的概念,分了六个台阶。记忆、理解、运用、分析、评价和创造,同样是高级机能,也就是认知脑的机能。那么记忆和理解在高级机能力是相对初级的,那么传统的说教的宣贯式课堂,包括你现在听我的课堂也依然如此,更多激活的是你的记忆和理解这种高级机能里面的相对低级的机能,运用或者叫应用、分析、评价、综合、创造等等这样的一些高级机能,你并没有激活,而高级机能才是区分人和动物的最根本的最根本。所以当一堂课老师在宣贯,学生在傻傻地听,那学生和老师双双都没有进入一种状态叫创造性的脑力劳动状态,而这种创造性的脑力劳动状态,才能够把人区别于动物的那种唯独的那种高级心理机能发挥到极致。

所以一言堂或者是宣贯,使得课堂老师从头到尾处在舒适区。老师的高级机能没有激活,学生被动接收,也只能机械的记忆或者初级的理解,只能激活到一和二,就布罗姆定义的一和二,那么这就导致了一个问题,就是学生和老师上了一堂课,但是这堂课并没有让双方都能够进入创造性的脑力劳动状态,那么这种状态顶多叫浅层学习,他就是只输入不转化的结果。这样的话问题就相当相当的严重。我提出三驾马车的说法就是任何知识的掌握一定要认知、行为、情感三者形成一个相互促进的良性循环才可以,光给认知脑讲没有用他改变不了,也代偿不了情感,更代偿不了行为,所以必须是三个不断地形成这个循环。

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这就是我在导师班第四天要讲的《专家级讲师之路》,里面讲的循环迭代的前轮子和后轮子,不断的要迭代起来才可以。任何技能的提升都离不开认知、行为、情感无限死循环的这样一个良性迭代,而这里面的认知脑需要激活人区别于动物的高级机能。孟子说,人之所以有别于禽兽者几希,君子存之,小人去之。那么人和动物的区别本来就很小,而高级机能就是我们说的在学习状态下走出舒适区,如果一个人的工作比例全部都是用低级机能在做,那就说明他在舒适区。如果他的工作恰到好处的用高级机能在做,那就说明他在学习区。如果一个人长时间用低级机能,他的大脑就会退化,所以我说其实没有什么高悟性的人,也没有什么高根器的人,其实高悟性和高根器的人,他们有一个共同的特点,是他们长时间地、有意识地让自己恰到好处地走出舒适区,恰到好处的激活人区别于动物的高级机能,而这份机能恰恰是把知识变成自己的那种转化机能。

所以我们今天叫教育,教育这个词在过去是两个词,教化和化育,我们把两个化都省略了叫教育。实际上是这个过程都有个化的过程,化的过程一定会激活人区别于动物的高级机能。全脑的学习,悟只是学习的一部分,不是全部。想的再明白都不一定能转化成能力,你比如抽烟有害健康,这是尽人皆知的道理,哪个烟民不懂。但是这些个烟民们依然做不到戒烟,就说明知识不是一个人能力的全部,知道的再多依然过不好这一生,原因就是这样,甚至知道的越多越不容易过好这一生,因为知把行用的能量给瓜分了,我们大脑就这么大的能量,所以你就会发现真正影响一个人一生的,我们不需要那么多知识,我们需要的是能够付诸实践、能够用起来的知识。所以我们以往简单的把知识当成了学习的全部,这才是最大的错。

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怎么样把知识转化成能力呢?

那就是一定要激活高级机能,形成个人版本的理解,就从认知上跟自己过往的知识关联起来,跟自己各方面已有的知识做交叉迭代,不断的升华,发展出自己的版本,这是认知脑。那往下一定要把这个知识付诸实践,然后能够验证形成知识、行动和体验的这样一个循环。这个循环一直处于良性迭代状态下,我们才能够发生实质性的、有意义的改变。而课堂一般都是以传授知识为主,这就是课堂不能促进一个人深度学习和有效改变的一个原因。当然在五星教学里已经比传统的课堂要好的多得多,倒背如流可以做到,但是真正的理解,也许其中一条知识就能够改变你的人生。

我紧接着就是问:“田老师的课跟别人的课有什么不同,他就能做到信奉级?”最重要的是我在课堂上做了好多工作,那就是我在课堂上自动转化,比如我的课堂不是三浪教学就是五星教学,我这个人讲了很长时间课之后,我已经形成一种性格化的反应,就是我每每讲一个多小时,我就觉得自己面目狰狞,很丑很难看,所以我就讲,讲下去就自己讨厌自己,我就让大家得讨论讨论、练习练习。练习完了以后跟我对话,所以这么多年来我身上发展的最厉害的功夫不是讲,而是点评和回答问题,为什么?

因为我要把自己拖出舒适区,我要在课堂上激活我自己的高级机能,所以我在这里讲,课堂上的转化和课后的转化是两件事,我觉得一个特别好的立足于转化,把输入和转换兼顾的教学框架,就是梅里尔的五星教学,我很推崇五星教学。在导师班我们会有一天多的时间对五星教学进行深入的剖析,而且两个模块里,第一个模块《为促进学员改变而教学》和第四个模块《精品课程设计与开发》里面都会有。

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为什么我这么推崇五星教学?五星教学是什么?

你补一下课,那就是五星教学是一个把重心放在转化的、让一个人有彻底改变的、促人深度改变的教学框架。那么我上面这个图里也把五星教学的五步说了一下:聚焦问题、激活旧知、论证新知、应用新知、融会贯通,就是这五步。那么聚焦问题的主导权在老师手上,激活旧知到了学生手上,论证新知就回到老师身上,然后应用新知就又让学生来用,而融会贯通是师生互动。你有没有发现五星教学本身就是把输入和转化兼顾的一个教学框架。所以这就是五星教学。你要知道五星教学在我的每一本书里都浓墨重彩地讲,最近这本书叫《讲法:从说教到赋能》,也有一章在讲五星教学。

那么五星教学为什么被我推崇?

我总结了三条,首先,五星教学用一个教学框架,把传统的知识推送模式的教学,改造成以问题导向的师生探讨模式,师生研讨模式。第二,五星教学用这套框架保证教学在对话中进行,师生轮流有主导权,而五星教学用这套框架依然保证输入和转化的比例,换句话说,最大限度地降低认知负荷,最大限度的照顾学员的参与体验和吸收转化率。这是我为什么对五星教学很推崇。

所以五星教学的头三步聚焦问题、激活旧知、论证新知,它是认知脑的学习,也就是我们通常说的学,后两步应用新知和融会贯通,它是习,是立足于转化的教学。

不管教学也罢,还是学习也罢,你必须有你自己的领悟和转化,必须激活你的大脑,用最后发展的一些高级机能来加工。所以知识掌握的标志是什么?形成自己的版本;技能掌握的标志是什么?发展出自己的小版本的套路;那么态度类学习掌握的标志是用自己的真实情感经历,为态度里面的认知部分背书,附着了浓厚情感的认知才叫做态度。

所有这一切重心都是转化,也可以说无效教学或者传统教学饱受诟病的就是转化,所以这个东西就是特别有意思,为什么说我的课程不一样呢?我的课程形式其实更值得你学习,但是你看书就没有办法了解我上课的形式。我上课的形式不是五星教学,就是三浪教学,具体要根据知识模块的特点,因为三浪教学是我后来发展的一个对五星教学的一个改良版,那么它依然满足我说的五星教学那三条:问题探讨模式、对话中进行以及最大限度降低认知负荷,提高参与度和吸收转化率,这三条在三浪教学里依然满足。

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很多人也知道互动教学比一言堂、宣贯要好,为什么不敢改呢?原因是什么呢?他没有体验过,他没把握,虽然认同这个理念但是不敢行动。那么这就是我讲的五识:

第一个层次叫知识,知识就是认知脑的学习,很简单,你懂得了知识,知识如果不能够转化成能力,只有一个作用就是吹牛用。否则他连吹牛都不吹,就是大脑里面的太空垃圾,一点用都没有,学富五车却过不好这一生的人多的是。所以这是最初层次叫知识。知识不足以让你改变;

第二个层次我把它称之为见识。什么叫见识?知识我懂,很多年前有个北大的一个教育学的硕士在我们用友大学实习,然后他听我讲课他就很有感慨,他说:“田老师,我作为教育学硕士,建构主义我一点都不陌生。我在本科学过,硕士阶段也学也学过,但是我们的老师都是用认知主义的方式教建构主义,讲建构主义核心主张是什么,然后一敲黑板说这都是重点,考试要考。我们就这样,我只有在你的课堂上体验到,见识到什么是真正的建构主义,因为你用建构主义教建构主义。”于是这个学生在我的课堂上就发现,建构主义不仅仅是一种主张、一种知识,而是一个可触摸的,他已经体验到了,这叫见识!第二个阶段叫做见识。

第三个阶段,有了知识和见识,你才有勇气试一试,这个叫胆识。为什么自己觉得理念很好,我就是不敢用。就是因为你没有见过别人用,而你记忆碎片中的课堂根本都不是这样的,为什么?我的课堂是宣灌式的,或者是填鸭式的,因为我老师的课堂就是填鸭式的,我从来没有尝试过,没有见识过互动式的怎么互动。于是你就停留在知识层面,你连见识都推不了,那见识完了以后,你就足足有胆识,你就有勇气说我试一试,我在我的课堂上试一试,于是你就会在你的课堂上试一试,因为你既听我有了这方面的知识,也观摩过老师这么做,所以你就试一试。结果你有胆识试一试。

第四个阶段叫成识。你一试效果灵了,就进入到第四个阶段叫什么?我给它起了一个新的名字,叫成识。成是成功的成、识别的识,为什么叫成识?因为王阳明有句名言叫做知是行之始,行是知之成。我就觉得你验证过的知识叫做成识。成识,不是这个人很真诚的诚实,是成功的成识,因为你验证过了,我称之为成识!

到了成识阶段,你就走向我说的循环了,认知、行为、情感形成一个闭环,一旦形成闭环,你就上瘾了,形成一个愉悦回路了,那么这时候你就愿意用。那么用久了,久而久之,用久了对你来讲就是常识,就性格化了。就像我现在讲东西,我要讲一个多小时就觉得自己面目狰狞,我们这个课我们设计40分钟,我觉得太多了,我自己就讨厌自己了,那么这就是很重要的一个课堂转化和课后转化结合起来,所以课堂转化就得用五星教学,就得用三浪教学。

所以我就说不以学员改变为目的的所有培训都是耍流氓。我说这句话我总不能自己是说教,我知道说教的作用只有1/7。那么重要的是什么呢?是形成个人版本的认知,靠激活高级机能,然后带领学生当堂做,当堂你都不做,然后你以为下去会用?那是骗鬼的话。当堂从知识到见识、到胆识,甚至于推到成识,这是课堂教学至少弄到这一圈。

第五个叫常识,课后学员通过大量的练习和自己的实践发展成为常识,这个才是真正立足于改变的深层次改变的一种教学,所以学习的问题就出在这里。那么这是我讲的是课堂和课后,我们再重点再讲一下课后。

我的导师班也不瞒大家讲,也确实有一些人两年过去以后,感觉他变化不大,但是更多的人你就觉得他就像换了一个人似的。这也是这件事非常激励我的一点。所以有的人老说田老师你为什么不搞微课啊,搞什么线上教学?我说哪怕全中国14亿人都知道,我田俊国讲课讲得好,都不如我把一个人做了深层次的改变,让他的人生因为遇到我而从此与众不同,我更享受这种改变带来的那种深层次的喜悦。如果我让全国14亿人知道我,这14亿人却没有实质性的改变,那就是这14亿人成就了我,我并没有帮助他们,我认为这是一种负债,所以有机会你要走到我的课堂里去体验。

我经常说,不管你的预期有多高,我的课堂能远超你的预期,为什么我敢这么说?就是因为我是立足于你深度改变的。为什么有些人依然没有深度改变,原因就是课后,课后转化没有做的太够,什么叫课后转化?行动才是学习,知识只是学习前的准备,悟后起修,悟和修是两道不同的工序。课堂上悟得再好,课下不修,他都不能转化,都不能变成能力,他也顶多算知识。所以有很多人就不断的学,不断的学,但是并没有修。那怎么修呢?以我个人的经验,修的重心在哪里呢?在你有意识的应用,你就是有胆识,然后把它变成成识。那就是说要应用。

我自己有一个说法,叫做用输出促进转化,逼自己输出,逼自己给人讲。所以我觉得一个人掌握一个知识,学无止境,学习中有一个特别大的误区,就是自己以为自己懂了。其实懂离真懂,懂离深层次的懂很远。那么真懂,至少是认知、行为、情感形成一圈,深层次的懂,你的认知永远是分层次的,比如说我对行动学习至少八次以上的重新定义,我每一次重新定义都带来我的功力倍增。所以就这个认知它也是分层次的,但是每个人有不同的认知,就会有不同的行为,不同的行为就有不同的体验,所以这个认知、行为、情感这个题是一个循环,无端无尽的。所以这个时候你就要用输出促进自己转化,就是懂得要给人讲。

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我觉得一个知识怎么样才能够真懂?

第一:自己理解透了,这叫知识层面。第二,自己用出效果了。第三,帮人用出效果了,帮人学会了,用出效果才能真正的改变。所以我上导师班,我的最大的受益者是我本人。因为我每讲一次课,我自己都对它有升华,我每一讲我都想尽一切办法,我怎么样创造性的发挥和适应性的改造,让我的学生也跟我悟到同样的程度以及学生也能够用起来。

所以我的课为什么能达到信仰级?就是我能帮助我的学生当堂转化,进而用输出倒逼他们课后转化,因为导师班里有很多的作业要求你课后转化,每一期下面我们都有作业,让你把知识转化成能力,我们做了很多很多的设计。我觉得在学习上,在转化这个环节下多大的功夫都不为过,但遗憾的是,我们大多数的培训几乎在转化这个方面,没做什么工作,所以我自己是这方面真正的受益者。

为什么要用输出促进转化?我在我的课堂上都是知无不言,言无不尽,为什么?因为我是悟后起修,我帮我的学生悟,但是我给他们教就是我自己在修,所以我就说在我的课堂上,老师和学生都是学生,只不过修身的功课不一样。学生的重心在悟,老师的重心在修。

己所不用,勿施于人也是我的一个名言。那就是说你必须把它用。我用了有感觉,我才交给别人,我没用,只有一个作用,就是吹牛用,因为我没有验证过!我给人说我也说不到点子,甚至说我就是理解了,我也不会饱含激情,所以当我用出感觉以后,我的状态就能感染你。我要讲空洞的知识,你知道吗?我自己的状态就会出卖我。这个东西就是这样,你验证我的成识和所谓的知识一样的讲,你知道和你验证过,你讲的时候你的状态就不一样,因为你验证过,你的潜意识、你的情绪、你的行为都自信心十足,而那个东西他会秒懂,你的学生会秒懂,觉得你有料。所以你也可以把我的课倒背如流的背,背完以后你去上,上完以后我告诉你假的还是假的,为什么?因为你没验证过,没有验证过你的学生一秒钟就能从你的表情里得到。

所以对我而言,我每一堂课都追求的是什么?追求我的收获远大于我的学生。因为我在做转化,我用这样的方式让自己做转化,当然转化除了自己用,还有一个社会化,这个后几期微课也会讲。那么如果把转化作为中心,这种深度改变就变得可期,无效的学习就跟我们拜拜了,我们才能够把我们区别于动物的高级机能十年如一日地发挥到极致,你才能够很好的成为一个专家级讲师。因为我不断强调的就是几个变量,就是模式、状态、关系、影响力和学习力。只有你自己的学习能力远远大于社会平均,你才能够持续的当老师。你就算不当老师,你也应该用你的学习力当领导,用你的学习力教你的孩子,告别那种浅层学习,因为浅层学习只能激活人和动物一样的那种低级机能或者高级机能的低级部分。只有深层次的学习才能持续激活人区别于动物的大脑高级机能,日积月累,积累效应不得了,这个积累效应才能让你成为一个专家型的导师。所以这就是我今天想跟大家分享的一些内容。

最近我刚刚开了1、2、3、4、5期导师班的私房课,在私房课里面讲了一个《打造全人终身学习力》,这是私房课的题目,我就在这里讲,我说很多往期的导师班的学员,你们要反复的复训。为什么?你不要认为老师的课你听过了,我告诉你,听过了,你懂了,那只是个错觉,那只是认知脑懂了。你用初训来悟,用复训来修,因为我就是用给我的学生上课的方式来修。你除了把我的知识转训给你的学生上课之外,你还要持续在我的课堂里泡,通过泡的方式来修,因为你以为你懂了,懂了只是错觉,因为好多人认为懂了。

我说我从1期到5期来,每一期都有巨大的迭代,我还没有完全懂了,你怎么就懂了呢,所以我重要的是想把我的学生带到这种深度学习模式下,所以导师班很重要,16天课跨在六个月内,我要让你成为一个深度学习者,把深度学习变成一种习惯,那么这样你的学习力才配当老师,只有你的学习力远大于社会平均,你才配当老师,这就是我今天的分享,就到这里,谢谢大家!

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